كتبت عن الاحتشام في الكنـائس ولا سيما في الأعراس0 ولكن 'لا حياة لـمن تنادي'0 اتساءل اليـوم عما اذا كانت صبايانا والكهلات اصبحن غيـر حساسات الى هذا الجانب من عفتـهن الذي يقضي بالحشمـة في كل مكـان0 فالطهارة ليست ملــزمة في الـمعـابد فقط ولكـن في الـمجالس كلها والطرقات، والذريعـة طبعا ان طقسنا حار، ولكن الحر واقع على الرجال ايضا ولم يمت احد من الحر0 وعندما نسأل: لـماذا كل هذا العري يصفعنا الجواب: هذه هي الـموضة، وكأن الـمرأة محكوم عليها بالعبـوديـة للزي0
نحن لسنـا ضد ان تبدو الـمـرأة جميـلـة ولكـن هـل يقضي الجمال ان تكـون الـمرأة مثيرة لـمن وقـع نظـره عليها؟ لا يقنعني احد انها غير واعيـة لـمفاتنها عندما تبـرزها وانها لا تفتش عن ان تلفـت النظـر الى محاسنـها بما فيه التخيل الفاسق عند الرجال0 أليست الـمرأة مسـؤولـة عن رفيقها الـرجل؟ انا اعرف بما سمعتـه من بعض الشـابات ان الـوالدات تحضهن احيانـا على هذا التعــري0 وضعنـا الأخـلاقي اسـوأ اذن ممـا تصـورت0
القضية ليست قضيـة ازياء لأن الحـديث في الصالونات ان الـموضة هذه السنـة هي في اتجاه آخر0 الـمقصرات ثيابهن اذاً على موضة السنـة الفائتة0 التقصيـر بالتـالي قائم على إرادة الإغراء وعلى اعتبار ان الإثارة الجنسية شيء طيب يعطي الفتاة كبرياء جسدها ويطوع الشاب لها لتشعـر بعبوديتـه لها0 هل في هذا انتقام من العفـة التي اراد الرجل منذ التـاريخ القديم ان يخضع الـمرأة لها ليتسنى لـه السيطـرة عليها؟ الدراسات تدل على ان الرجل اراد الهيمنـة على الـمرأة فارادت هذه ان تغير الـمعادلـة وان تسيطـر هي بدورها0 هل محكوم على البشر ان تكون علاقاتهم علاقـة السيد بالعبد؟ هل احست الـمرأة انها في استعباد فارادت ان تجعـل الرجل اليـوم عبدا لها؟
انا افهم الا تفكر الـمرأة بكل هذه الفلسفـة0 ولكن أليست هذه الفلسفـة كامنـة فيهـا؟ أليست تقـوم بهـذا التحدي وكأنها تقول: اردتَ استعبادي وانا اريد اليـوم استعبـادك0 قـاوم ان كنت رجلا0 واذا قالت الصبيـة او الكهلـة:انا لا افكر بهذا فهذه مصيبة، وان فكرت وصممت فالـمصيبة اعظم0 الكارثـة هي هـذه ان الجسد بات عند الكثيـرين منعزلا عن الشخصية بمعنى انـه لم يبقَ تعبيرا عن علاقة انسانية وصار موضعا لاحتكاك اللحم باللحم او العيـون باللحم0
والكارثـة العظمى هي اننا نسمع بعض الـمواطنين غير الـمسيحيين يقـولـون : ان النساء نصـف العـاريات هن الـمسيحيـات وان خصوصية الـمرأة الـمسيحيـة انها لا تبالي بالحشمـة0 اين بعض نسائنـا من قول السيد :' ان من نظر الى الـمرأة ليشتهيها فقد زنى معها في قلبـه'؟ كيف تريد صبايانا 'الـمخشلعات' الا يزني الرجال بعيونهم؟ أليس عندنا فتاة او سيدة لتقـول : انا شخص واحد مـؤلف من روح وجسد واتصالي بالبشر هو اولا واساسا اتصال روحي وان هذا الاتصال تعطلـه إثارة الغرائـز0 انا ان كانت روحي حلـوة، عظيمة يمكن ان اصير محبوبـة0 اذ ذاك، اعرف ان من تعلق بي يكون قد تعلق بمـزاياي ويكون قلبه قد انجذب، واذا التقى قلبـانا فجسدانا لا بد ملتقيان في علاقة طهور نسميها نحن الـمسيحيين زواجا0 والـزواج عندنا ليس استسلاما لجسد، انـه قبـول لجسد فتـاة ارتبطنا بها في عهـد ابدي0
الجمال توطئـة لـلقاء ولكن الفسق ليس بلقاء0 من اراد جسدا فقط يعرف ان هنـاك دائما جسدا اجمل منـه0 اما من ابتغـى اتحادا قـائما على فرادة، على بهاء داخلي فعلى ارتباط صادق ووحيد فهذا أثبت على العهد0 كل الأجيال ذاقت الجمال ولكنها ذاقت معـه الـروح0 هل حُكم على هذا الجيـل ان يتـلهى فقط بالأبدان والأقمشـة التي تستـرها قليلا؟ هل انطفأت الـروح ولم يبـق لأحد صبر على انتظـار لقاء عظيم؟ ما يـزيد دهشـتي واستغرابي ان الـمرأة الـمتزوجـة ليست اكثر عفة من العازبـة0 هذه التي نـذرت ان يكـون جسدها لغـة تخاطب بها زوجها اي ان يكـون هذا الجسد معـروفا فقط لديـه لأنـه يـريد القـلب الكـامن فيه، الـمرأة الـمتـزوجـة لـماذا تضع نفسها في حالـة استعراض لـلعيـون الشرهـة وكأنها مباحة للجميع وليست شريكـة واحد أحد؟ انا اريد ان اقتنع
بقلم: ألان فينكيلكروت
2013-09-29
المدرسة والتعليم... في عصر العالم الرقمي السائل والآني
المدرسة والتعليم... في عصر العالم الرقمي السائل والآني
بقلم: ألان فينكيلكروت
دعوت في 2007 ال....